未知の次元

１．戦士にとって肝心なことは、自分の全体性を把握することだ
２．謙虚さは、自分の行為と感情に落ち度がないことを求める
３．我々は今まさに永遠に取り囲まれている。あなたが望むなら、その永遠を利用することができる。
４．我々は肉体に閉じ込められている１つの意識だ
５．夢見とは夢に特別な支配力を及ぼし、夢の中での経験と起きている時の体験とが事実上同じ値価をもつほどにすることだった。
６．その訓練は夢の中で自分の手をみつめることである。
７．夢をみることをお膳立てするとよい
８．夢の探求をやめさせようとして様々な方法でそれを誤魔化そうとする。どんな障害や失望があってもそれを持続し続けることだ。
９．戦士は内的対話を止めつつ心のなかで意識的にひとつのイメージを保つことによって内容を選ぶ。
１０．自由自在に夢見ができるということは、意のままに内的対話を止められるようになったということだ。
１１．目を中心に寄せ、あらゆる物を視界の縁でとらえること見方は、内的対話を協力に止める効果がある。
１２．内的対話が止まったときは、フワフワと浮いているような不安感がある。
１３．見ることによって人はものごとの究極の性格を把握できる。
１４．戦士は冷静かつ沈着でなければならず、次に無我夢中になってはいけない。
１５．戦士は自分が死んだと考えているのだから、もはや失うものはなにもない。
１６．エリヒオはカスタネダにイメージの中でみられていることに瞬時に気づいた。
１７．呪術師は二人になれる。また二人になったことを意識している。
１８．分身というのは呪術師自身であり、それは夢見ることを通じて育まれるものだ。
１９．呪術師は自分の分身がいるとき、自分の二重性を何ら意識していない。
２０．世界は直接我々に従うわけではない。世界にとっての記述がその間に立ちふさがっている。
２１．実は、私達はいつも回想をしているのだ。
２２．呪術師は時間の記述というものに、もはや拘束されていない。
２３．実体があることと、肉体を持つことは記憶があるということだ。
２４．呪術師の世界の破壊的な影響を打ち消す唯一の方法はそれを笑うことだ。

２５．トナールを見極めることも、見ることの１つである。相手に没入すること。
２６．ナワールは経験でも直感でも意識でもない。ナワールは決して終わらず、限界はない。
２７．創造性はナワールに起因する。→ドンファンが手の中でリスを創造した。
２８．戦士は何事にも影響されない
２９．力を願ったなら、その願いは取り消すことはできない
３０．”航空会社のオフィスの入り口を通り、タイムワープする”
３１．見ることはくだらぬことを全て切り捨ててこそ、見ることだと言える。

３２．はじめのうち見ることはややこしすぎてすぐに忘れてしまう。
３３．トナールは強くなればなるほど、自分の行いに固執しなくなり、より一層縮みやすくなる。
３４．ナワールの出来事は身体を通してのみ見ることができる。
３５．トナールは観察者として、最低限必要なものである。

３６．危険または緊張する場面で使える呼吸技術
　・横隔膜をぐっとへこませる
　・４回口で喘ぐように呼吸する（１と２は同時）
　・花で深く吸って吐くを４回繰り返す
　・１度に付き４回＋４回で８回
　・息の吐き出し方は鼻で２回、口で２回。

３７．ナワールに接しているときは決してそれを真っ直ぐ覗きこんではならない。（さりげなく見ること）時々視線を動かしてナワールの魔力を中断すること
３８．普通の人間はナワールと面と向かい合うとショックが大きすぎて死んでしまう。
３９．戦士は過たず、まったく空虚になることを学ばずしてはナワールを見ることすら考えられない。
４０．トナールの島は清潔に保たなければならない。清潔な島は抵抗しない。なぜならそこには何もないからだ。

４１．身体と知覚の関連性
　・理性、話す＝頭
　・感じる＝胸骨の先端
　・意志＝下腹部
　・夢見ること＝右の脇腹
　・見ること＝左の脇腹（人によっては左右逆の場合がある）

４２．私達は意識であり、物体ではないし、個体でもない。
４３．人は戦士としてのみ知識への道に耐えることができる。
４４．戦士はあらゆることを挑戦として受け入れる。

４５．戦士は流動的でなければならない。自分の周りの世界に即応していかなければならない。たとえそれが理性の世界だろうと、意志の世界であろうと同じである。だが世界はそのどちらでもない（←？）。
４６．これが成功する唯一の方法は、それを信じているかのようにやり過ごすことだ。
４７．戦士の秘密は信じることなくして信じるというところにある。

４８．赤毛と黒毛の猫の話 / 逃亡するマックス

４９．人生で異例な状況にぶつかった時、戦士は何も起こらなかった様に振る舞う。
５０．たとえ靴の中で足が震えていたとしても己を律している様にふるまう。

☆５１．そのように振る舞うことが執着を取り除くのだ。
５２．人間はそれ自体で充足しているものであり。自明かつ完全なものだ。
５３．戦士は話すことによって圧力を振り払う。
５４．毎日の習慣を壊し、自分の行為に責任を持ち、これまでの経歴を消し、恐れていた地点に到達した。
５５．戦士は謙虚にあるがままに自分を受け入れる。
５６．光を発する存在たる私達の全てが分身を持っている。
５７．カスタネダが選ばれたことは力の構想による。
５８．分身には夢見ることを通じて到達できる。分身は夢見ることによってはじまる。分身は夢そのものだ。
５９．戦士になるというのは死ぬまで続く戦いである。
６０．夕日から力を引き出す動作
　・両手の指を扇のように開いて腕を空中にあげそれが地平線と天頂の中間に位置した時、力をこめて指を握りしめるのである。

６１．分身を夢見ることを覚えると、自己はあの奇妙な十字路に立たされ、自己を夢見るのが分身だと悟る瞬間がやってくる。
６２．誰が誰を夢見るかに関するもの。
６３．力の場所で目覚めることを選ぶことが戦士の手柄である。
６４．私自身が夢であり、私の分身は私を夢見ている。
６５．決定するということは、任意の時を選ぶということではなく、自らの精神を完全に鍛え、全力を尽くして知識と力にふさわしい存在になることを意味するのである。

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６６．内の全ての技術はその補助にすぎない
６７．これを促進する方法が２つあり、自分の過去を抹消すること、夢見ることである
６８．見ることは正しく理解すれば、直接ナワールと交流するためである
６９．地面に生える岩でさえ、それを岩だと私達が注意するから岩なのだ
７０．より重要なのは節度と強さが。
７１．戦士の道が不屈で思慮のあるものでなければ知識の道には耐えていけないのだ。
７２．過去の抹消を助ける技術
　１．自尊心を失うこと
　２．責任を負うこと
　３．師を助言者として利用すること
７３．自己憐憫など死と比較すれば無価値に等しい。
７４．この世界は単に１つの見解にすぎない

７５．夢見ることの助けとなる３つの技術
　　・日常性の打破
　　・力の歩行
　　・無為

７６．エスコヒドとは...選ばれたものという意味である
７７．プロテヒドとは...保護されたものという意味である
７８．自分自身の全体性を見るためには内部の対話をとめ、自分の中で知覚を外へ流出させ広げる
７９．ナワールを凝視しなければならない。すべての思考と言葉は捨て去らなければならない。トナールの島の変革が求められる。

８０．目の前には深淵があり、今までは準備にすぎない
８１．胃の下にある何かは他人をつかむことができる。
８２．内部の対話を止めることが呪術師の世界のカギだ。
８３．ヘナロ←カスタネダにとって恩人
　ドンファン←カスタネダにとって師匠

８４．急に驚くと常にトナールは縮む

８５．難しいのは戦士がトナールが縮んだその瞬間にそれを止め逆流させなければならないことだ
８６．トナールの目の前の向こうでは風が吹き荒れている
８７．人がナワールであるときと、ただの人であることを確かめるために、死力を尽くさなくてはならない。
８８．ナワールから身を守る唯一の方法は動かないでいることだ。
８９．ナワールは目で見るしか無い
９０．完全なトナールになるということはトナールでおこる事に対して全てに気づいているということだ。
９１．ナワールには陸も空も水もない。出会うもの全てが未知である。
９２．力を豊かにするのは完全無欠さである。完全無欠とは自分が従事する全ての事に最善を尽くすこと。

９３．私が自分と呼んでいる愛しい個体はもはや存在しなかった。
９４．あるのは無で、しかもその無は満たされていた。それは光でも闇でもなく暑さでも寒さでもなく、快適でも不快でもなかった。私は動いているのでも、漂っているのでも静止しているのでもなかった。いつも慣れ親しんでいるような単一の個体、自己でもなかった。私は全てが自分である無数の自己から成っており互いに特別に信頼しあって必然的にただ１つの認識、私の人間としての認識を形成するために参加するであろうそれぞれの個体が寄り集まったひとつの集落であった。

９５．それによって私が知りうるはずのものは何もなかったがゆえにそれは私が一切の疑念なしに”知った”という頑固に結束している個々の独立した感情の集落複合体だということを知ったのである。私の認識の無数の頑固な結束これらの個がそれぞれに対して持っている信頼が、私の生命力であった。

９６．今目の前に映る世界は、それ以上の深い世界を持ち合わせている
９７．２つの記憶に前後なぞ、あるわけがない。
９８．人は意志を通してナワールを映すことができる
９９．未知と出会って生き延びられる戦士はほとんどいない。なぜならナワールには言語を絶する魅力があるからだ。
１００．とどまるか戻るかを決めるのは意志であり、それをあらかじめ知る方法はない
１０１．戦士は何事にも動ぜず泰然と歩く。
１０２．我々戦士は力の囚われ人である。
１０３．”ヘロナが大地を抱きしめる場面”小さな彼にできるのはこの大地で泳ぐことだけである。
１０４．ゆるぎない情熱を持ってこの世を愛する時にのみ、人は悲しみから開放される。
１０５．この素晴らしい存在への愛だけが戦士の精神に自由をもたらす。

エゴからの自由 または近況

こんにちは。津田です。広島県が自粛に入り時間が余ったのでまたメモを書いていきます

１．高校生３年レベル＝エゴからの自由

質疑応答８より、精神世界の普遍的なランク付け。学歴による比喩によれば高校３年レベルはエゴから卒業している。エゴから自由になることである。

２．近況
　乱雑な文章で申し訳ないのですが、近況もついでに書いておきます
　

　１．広島県全域で緊急事態宣言発令
　２．尾道暮らし約395日目、ようやく救世主情報に1件の進捗アリ
　３．記憶やイメージの鮮明さが上昇。かなりリアルに近いビジョンが思い浮かべるようになる。また、５月１５日に明晰夢に近いものが発生。分岐点であることが表される。

という感じでごたごたした一週間でした。私の力がたりず、カルマに阻害されてあんまり上手く救世主への接近がかないませんでしたが、一年以上かけてようやく小さなヒントを１つゲットです。残念ながら、そのミッションに失敗したような感じがして葛藤が激しいのですが、休みも長いのでなんとか乗り越えられそうです。

３．宇宙全史更新されず

"来たるべき世界" "エゴの本" "時間の本" "宇宙全史２"の全てが発行されていません。BBSの沈黙も長く、半年弱続いています。

世界の方も大混乱でオリンピック１００日前を過ぎるもまだまだ状況は確定していません。

また、EOの本の再発行も全く進んでいないようです。こちらは結構大きな問題だと思います。

おそらく執筆中で他にエネルギーを割けない状況なのだとは思いますが、その成果が発表されるまではドキドキしています。

私個人のエネルギーはどんどん増大してきているので何も問題はないのですが、世界のふるい落としは一層激しくなり、脱落者は増えているように感じます。

私個人は、このまま鮮明になったイメージと夢を保持して、修行を続けていけばは問題ないでしょう。ただ世界のための救世主と人類のためのエゴの本、この２つは何としても進捗が欲しいところです。

今後３ヶ月はちょっと静かに暮らしていこうかなと考えています。皆さんも行動には十分注意してください。着実にレベルアップを重ねていきましょう。

究極の問答（月読之世界）

こんいちは。宇宙全史質疑応答１１を読んでいます。

究極の問答についてちょっと考察してみたいと思います。

質疑応答11 P.346

スーザン「オーム宇宙のみでなく、他の大宇宙や、さらにまた大宇宙を包括するより巨大な存在も、また実存あるいは真我を根源とするエネルギーに映し出された映像なのでしょうか」

虚空蔵５５「こういう質問は通常してこない」

月読之大神「こういった質問はできないようになっている」

質疑応答11 P.407 
虚空蔵５５「宇宙は公平でしょうか」

スーザンさんが実存について質問をされています。宇宙の定義が少し長くなっているので、ここをまとめるとすっきりした質問になりそうです。

また、この質問に対して２人は普通はこういった質問はできないようになっていると二人は回答やキーワードを明確にしていません。

これらの質問を拝借して自分なりに究極について質問を作成したいと思います。

質問を編集してみます。

　『宇宙は実存から映し出された映像なのでしょうか』

　『月読之大神の世界も実存から発生した表現なのでしょうか』

１は宇宙を一言に短縮しただけです。２はこの世界を超えた世界を、月読之大神をキーとして定義しています。

→この質問にはどれほど遠くの異世界であったとしても、三界を超えた神仏であったとしても、実存の現れにすぎないということが表現されています。ただし、核心は誤魔化されていて具体的に明記されていません。

宇宙の定義がかなり難しく、『この宇宙（＝オーム宇宙）』と『宇宙（＝オーム宇宙を超えた宇宙）』で意味が違っています。そのため、"この宇宙"とするかどうかが悩ましいところです。

また、この後の記述で、この質問には更に先があることが示されています。またこの宇宙＝オーム宇宙という定義ですと、これは"その通り"という回答があります。

『月読之大神の世界も実存を基に表現されているのでしょうか』

↓

『NO』（これは私の推測で明言はありません。
"実存は緩衝地帯に過ぎない"というお答えによる推察です。）

つまりこの上位世界を定義する言葉が存在しないことがネックになっています。

定義１．仮に"月読之世界"と短く（彼は中間管理職的な立場ですので、この表現は全く仮のものでしかないことをお断りしておきます。）まとめます。

定義２．また仮に、１兆年に１度しか現れていない完全覚醒者がこのステージに立てているものと仮定します。"完全覚醒之世界"

また、高校レベルを卒業し、大学生レベルとなると質問することが出来るとあります。どっぺんさんのケースで実存を垣間見るような境地が、この大学入門のレクリエーションにあたると推察できます。

この月読之大神の世界は、

A『それは何という世界でしょうか』
B『どうすればその世界に到達できるでしょうか』
C『その世界よりさらに先の世界が存在するのでしょうか』

という疑問が湧きます。しかし、これでは"宇宙の真理を教えて下さい"といって一蹴された質問のように質問になっておりません。（その月読之世界より更に先の世界を虚空蔵５５さんは探求していることが、後の発言で確認することができます。）

ここで仏陀をフックに質問を作成してみます。

"月読之世界には完全覚醒者は存在するでしょうか"

つまり

"月読之大神様、そこに仏陀はおられますか？"

と質問を変換します。大分すっきりしたような感じはします。
仏陀がこの宇宙を超えたことは宇宙全史で明記されています。

オーム宇宙の先が月読之大神の世界であるなら、『いる』と返答されるような気がします。『いない』とすれば大混乱ですが。

※ただし、いるとかいないとかそういった次元を超えている可能性があり、この質問は不完全であることを理解する必要があります。

以上。実存を超えた先...月読之世界について考察でした。

...

もう少しこの月読之世界について考察していきます

定義３．「究極之視点から見て、宇宙は全き公平である。」

質疑応答11 P407

つまり”究極之世界”という定義３が生まれます。

この３つの表現が"あちら"をイメージするヒントになれば良いのですが。

簡易イメージ

自我が回復してきた

こんにちは。津田です。近況報告でもしようかなと

自営業をはじめて1年弱が経過しました。

最近『自我が回復してきた。』ことが顕著に感じられるようになりました。

「無駄に緊張しない」「落ち着く」「幼少期の性格を思い出し、それを全うする」

...

私は学校が全然性に合わず、苦痛に塗れていました。

そこで特に14歳の時に自我が損傷していたようで、人生が投げやりになっています。

最近その自我が顕著に回復してきていると感じています。

なんというか落ち着けるようになりました。

仕事になれたという点でもありますが、まぁしょうがないよね、という感じで。いい感じで人生を放棄（ここのニュアンスは結構難しいですね。）できるようになっています。

....

特別何かをやったようなことはありません。しいて言えば仕事を変えたことくらいです。精神的な面で無理をしないということができるようになったのは生きていて非常に楽ですね。

引き続き修練を進めていきます。